لأهله، لكن الأستاذ الزرقاء أصر على إضافة جملة (معتقدا جواز ذلك) فيما بين جملة (علم بحقيقتها وأهدافها) وبين جملة (فهو كافر. .) وذلك كيما ينسجم الكلام مع حكم الشرع في التمييز بين من يرتكب الكبيرة من المعاصي مستبيحا لها، وبين من يرتكبها غير مستبيح، فالأول كافر والثاني عاص فاسق.

والله الموفق