تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقول النبي ﷺ: «لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم (١)» متفق عليه، وقول النبي ﷺ: «لا يخلون رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما (٢)»، ولما في كشفها لأخي زوجها ونحوه ونظره إلى وجهها من أسباب الفتنة والوقوع فيما حرم الله.

وهذه الأمور والله أعلم هي الحكمة في وجوب الحجاب، وتحريم النظر والخلوة؛ لأن الوجه هو مجمع المحاسن. والله ولي التوفيق.

سؤال: هل يجوز استعمال حبوب منع الحمل لتأخير الحيض عند المرأة في شهر رمضان؟

جواب: لا حرج في ذلك لما فيه من المصلحة للمرأة في صومها مع الناس وعدم القضاء مع مراعاة عدم الضرر منها؛ لأن بعض النساء تضرهن الحبوب.

سؤال: المرأة الحائض هل يجوز لها قراءة القرآن أثناء الدورة الشهرية؟ ومتى أجبرت من قبل المدرسة فماذا تعمل؟

جواب: يجوز في أصح قولي العلماء، لكن من دون مس المصحف لأن مدة الحيض والنفاس تطول، وربما تنسى المرأة ما حفظت لأنها قد تحتاج إلى القراءة لكونها مدرسة أو طالبة، بخلاف الجنب فليس له أن يقرأ القرآن حتى يغتسل؛ لما ورد في شأنه من الحديث الصحيح عن علي رضي الله عنه أن النبي ﷺ: «كان لا يحجزه شيء عن القرآن سوى الجنابة (١)». رواه أحمد وأهل السنن بإسناد حسن.

ولأن مدة الجنابة لا تطول، فبإمكانه أن يغتسل فور قضائه من حاجته ثم يقرأ إذا شاء.

سؤال: يقول البعض: إن تغطية المرأة رأسها أثناء قراءة القرآن بدعة، فهل هذا صحيح؟

جواب: لا أعلم أصلا لما يقوله بعض العامة في شرعية تغطية المرأة رأسها عند قراءة القرآن، وبذلك يكون التعبد به بدعة. ومعلوم أن ذلك إنما يجوز إذا لم يكن لديها رجل من غير محارمها.

(١) صحيح البخاري الحج (١٨٦٢)، صحيح مسلم الحج (١٣٤١)، سنن ابن ماجه المناسك (٢٩٠٠)، مسند أحمد بن حنبل (١/ ٢٢٢).

(٢) سنن الترمذي الفتن (٢١٦٥)، مسند أحمد بن حنبل (١/ ١٨).

(١) سنن الترمذي الطهارة (١٤٦)، سنن النسائي الطهارة (٢٦٥)، سنن أبو داود الطهارة (٢٢٩)، سنن ابن ماجه الطهارة وسننها (٥٩٤)، مسند أحمد بن حنبل (١/ ٨٤).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ١٥ · الصفحة ٣٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ١٥ · ص ٣٨٤