تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كلماتهم ومحاضراتهم تشخيص هذا الداء العضال، والتحذير منه ﴿لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَا مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ﴾ (١) ولتبرأ الذمة وتقوم الحجة عملا بقوله تعالى: ﴿وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ﴾ (٢).

هذا ونسأل الله عز وجل أن يوفق المسلمين للعمل بكتابه واتباع سنة رسوله والاكتفاء بالحلال عن الحرام، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.

تعريف البيع لغة وشرعا:

البيع لغة: مصدر بعت، يقال: باع يبيع بمعنى ملك وبمعنى اشترى. وكذلك شرى يكون للمعنيين. واشتقاقه من الباع لأن كل واحد من المتعاقدين يمد باعه للأخذ والإعطاء، ويقال للبائع والمشتري بيعان - بتشديد الياء- وأباع الشيء: عرضه للبيع (١).

وشرعا: البيع: مبادلة المال بالمال تمليكا (٢) وتملكا، وعرفه بعضهم بأنه: مبادلة مال ولو في الذمة، أو منفعة مباحة بمثل أحدهما على التأبيد (٣)، والتعريفان متقاربان ويتضمنان ما يلي:

١ - أن البيع يكون من طرفين تحصل بينهما المبادلة.

٢ - أن يقع هذا التبادل على مال أو ما في حكمه وهو المنفعة من الجانبين.

٣ - أن ما ليس بمال أو ما في حكمه لا يصح بيعه.

٤ - أن هذه المبادلة يستمر حكمها بأن يملك كل من الطرفين ما آل إليه بموجب البيع ملكا مؤبدا.

(١) سورة الأنفال الآية ٤٢

(٢) سورة آل عمران الآية ١٨٧

(١) مختار الصحاح ص٢٨١، والمطلع على أبواب المقنع ٢٢٦، وانظر القاموس (٣/ ٨).

(٢) المغني (٣/ ٥٦٠).

(٣) الروض الندي شرح كافي المبتدي (٢٠٣).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ١٠ · الصفحة ٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ١٠ · ص ٨٧