تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعن عروة بن الزبير، أن الزبير جاء إلى عثمان وقال: «إن عبد الرحمن بن عوف زعم أن النبي ﷺ أقطعه وعمر بن الخطاب أرض كذا وكذا، وإني اشتريت نصيب آل عمر (١)»)، فقال عثمان: (عبد الرحمن بن عوف جائز الشهادة له وعليه). أخرجه الإمام أحمد بن حنبل (٢).

وتزكية عثمان هذه لعبد الرحمن بهذا الشكل وهذا الأسلوب، يدل على مبلغ ثقته به ثقة عظيمة بلا حدود.

الإنسان:

١ - عمره:

ولد عبد الرحمن بعد عام الفيل بعشر سنين، أي أنه ولد سنة (٥٨١م) كما ذكرنا، وتوفي بالمدينة المنورة سنة اثنتين وثلاثين الهجرية (١) (٦٥٢م)، وهو ابن خمس وسبعين سنة (٢) قمرية، وفي رواية: وهو ابن اثنتين وسبعين سنة (٣) قمرية.

وفي رواية أنه توفي سنة إحدى وثلاثين الهجرية، وقيل: سنة اثنتين وثلاثين الهجرية، وهو ابن خمس وسبعين سنة (٤) قمرية.

وفي رواية أنه توفي سنة اثنتين وثلاثين الهجرية أو سنة إحدى وثلاثين الهجرية، وعاش اثنتين وسبعين سنة (٥) قمرية.

ولا خلاف أنه ولد بعد عام الفيل بعشر سنين، والأكثر أنه توفي سنة اثنتين وثلاثين الهجرية (٦)، ومعنى ذلك أنه عاش إحدى وسبعين سنة شمسية (٢٥٨١ - ٦٥٢م) وما يقرب من خمس وسبعين سنة قمرية.

(١) مسند أحمد بن حنبل (١/ ١٩٢).

(٢) الرياض النضرة (٢/ ٣٨٢).

(١) تاريخ خليفة بن خياط (١/ ١٤٣)، والعبر (١/ ٣٣)، وطبقات ابن سعد (٣/ ١٣٥).

(٢) طبقات ابن سعد (٣/ ١٣٥).

(٣) تهذيب الأسماء واللغات (١/ ٣٠٢).

(٤) الاستيعاب (٢/ ٨٥٥)، وأسد الغابة (٣/ ٣١٧)

(٥) الإصابة (٤/ ١٧٧)

(٦) ابن الأثير (٣/ ١٣٦)، وتهذيب التهذيب (٦/ ٣٤٦).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ١٠ · ص ٢٥٧