تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رمي جمرة العقبة قبل طلوع الشمس يوم العيد

ورميها في ليلة اليوم الأول من أيام التشريق

المسألة الأولى: حكم رمي جمرة العقبة ليلة العيد

القول الأول: اختلف العلماء متى يبتدئ وقت رميها:

فذهب جماعة من أهل العلم إلى أنه يجوز رميها بعد منتصف الليل من ليلة النحر، وممن قال به الشافعي (١)، وقال المرداوي (٢): وهو الصحيح من المذهب مطلقا، وقول أكثر الأصحاب، وقال ابن قدامة (٣): وبذلك قال عطاء وابن أبي ليلى وعكرمة بن خالد.

أدلة هذا المذهب:

الدليل الأول: عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: «(أرسل رسول الله ﷺ بأم سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فأفاضت، وكان ذلك اليوم، اليوم الذي يكون رسول الله ﷺ) تعني: عندها (٤)» . رواه أبو داود وسكت عنه. قال أبو حازم (٥): قال أبو داود في رسالته لأهل مكة: وليس في كتاب [السنن] الذي صنفته عن رجل متروك الحديث شيء، وقال ابن كثير (٦): انفرد به أبو داود، وهو إسناد

(١) [الأم] (٢\ ١٨٠) .

(٢) [الإنصاف] (٤\ ٣٧) .

(٣) [المغني والشرح] (٣\ ٤٩) .

(٤) سنن أبو داود المناسك (١٩٤٢) .

(٥) [شروط الأئمة الخمسة] ص ٥٤.

(٦) [البداية والنهاية] (٥\ ١٨٢) .

أبحاث هيئة كبار العلماء · الجزء ٢ · الصفحة ٣٤٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أبحاث هيئة كبار العلماءج ٢ · ص ٣٤٣