وجاء الحديث من رواية أم المؤمنين أم حبيبة مرفوعا: «من مس ذكره فليتوضأ» (١) .
وجاء الحديث أيضا من رواية جابر بن عبد الله مرفوعا: «اذا مس أحدكم ذكره فعليه الوضوء» (٢)
وروي الحديث من طريق أبي أيوب مرفوعا: «من مس فرجه فليتوضأ» (٣) .
فهذه ثمان طرق عن ثمانية من الصحابة غير حديث بسرة، منها: الصحيح، ومنها ما هو ضعيف ضعفا معتضدا فأقل درجاته عند الحنفية أن يكون مشهورا، وما
(١) أخرجه ابن أبي شيبة ١/١٦٣، وابن ماجه ١/١٦٢ رقم (٤٨١) والطحاوي في شرح المعاني ١/٧٥، وأبو يعلى (٧٤٤٠)، والبيهقي ١/١٣٠، وابن عبد البر في الاستذكار ١/٣١٠، والطبراني في الكبير ٢٣/حديث (٤٥٠)، وذكره الترمذي في الجامع ١/١٣٠ عقيب (٨٤)، وقال: «وقال أبو زرعة: حديث أم حبيبة في هذا الباب صحيح» .
(٢) أخرجه الشافعي في الأم ١/١٩، وابن ماجه ١/١٦٢ رقم (٤٨٠)، والطحاوي في شرح معاني الآثار ١/٧٤، والمزي في تهذيب الكمال ٢٠/٢٠٩. وفيه عقبة بن عبد الرحمن مجهول التقريب ٢/٢٧.
(٣) أخرجه ابن ماجه ١/١٦٢ رقم (٤٨٢)، والطبراني في الكبير (٣٩٢٨)، وفي اسناده اسحاق ابن أبي فروة، قال في التقريب ١/٥٩: «متروك» .