طريقأَيُّوبَ، وأبي بكر، كلهم عنالحسن أَنرَجلا، قَاللِلزُبير: أَلاَأَقتللكعَليا؟ قَال: كَيفتَقتلُه؟ قَال: أَغتاله، قَال: لا، إِنِّيسمِعتُرسولَاللهصلَّىللهعليهوسلَّم، يقول: الإِيمَانُقَيَّدَالفتْكَ، لايَفْتِكُمُؤْمِنٌ.
وقال البوصيري: هذا حديث رجال ثقات. قلت: لكنه منقطع؛ فالحسن لم يسمع من الزبير بن العوام رضي الله عنه.
ورواه الطبراني في المعجم الأوسط (1) من طريقنصربنعليقال: ثناعبدالأعلى، عنيونسبنعبيد، عنالحسن، عنالأشعثبنثرملة، عنالزبيربنالعوام، عنالنبيصلىللهعليه وسلمقال: الإيمانقيدالفتك,
وقال: لميدخلفيهذاالحديثعنيونسبينالحسنوالزبيرالأشعثبنثرملةإلاعبدالأعلى، تفردبهنصربنعلي.
ـ حديث أبي هريرة:
أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (2)، وأبو داود في سننه (3) منطريق إِسحاقبنمَنصور، والحاكم في المستدرك (4) من طريقإبراهيمبنإسحاقالزهري، عنأسباطبننصرالهمداني، عنإسماعيلبنعبدالرحمنالسدي، عنأبيهعنأبيهريرةرضياللهعنهقال: قالرسولاللهصلىللهعليهوسلم: لايفتكالمؤمنالإيمانقيدالفتك
وقال الحاكم: هذاحديثصحيحعلىشرطمسلم، ولميخرجاه. ووافقهالذهبي.
(1) (6/ 186/6143)
(2) (كتاب الفتن: 21/ 180/38590)،
(3) (كتاب الجهاد: باب في العدو يؤتى على غرة: 2769)
(4) (كتاب الحدود: 4/ 502/8118)