3 - رجَّح بعضُ الأئمَّة الوقفَ؛ منهم: أبو الأحوص، وابن عدي -كما تقدَّم عنهما-، وحكى المزِّيّ (1) كلامَ ابن عدي، وأبي الأحوص، ولم يتعقّبهما.
ورجَّحه -أيضاً- الدارقطني، والذهبي:
قال الدارقطني: «يرويه الدراوردي, عن سهيل, عن أبيه, عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، واختُلف عنه؛ فرواه نعيم بن حماد, عنه مرفوعاً، وهم (2) في رفعه، ورواه إبراهيم بن حمزة، وضِرَار بن صُرَد عنه من قول أبي هريرة -رضي الله عنه- موقوفاً؛ وهو الصَّواب» (3) .
وقال الذهبي: «الصَّواب أنَّه موقوف» (4) .
4 - تضعيف ابن عدي، والدارقطني للرفع -كما تقدَّم-.
** وفي معنى حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- وَرَدَ حديثُ واثلة ابن الأسقع -رضي الله عنه- مرفوعاً: «لا يقولنَّ أحدكم أهرقت الماء، ولكنْ ليقل: أبول» . أخرجه الطبراني (5) . قال الهيثمي: «فيه عنبسة ابن عبدالرحمن بن عنبسة، وقد أجمعوا على ضعفه» (6) .
(1) تهذيب الكمال 29/478.
(2) كذا في «العلل» - المطبوع -، ولعلَّ الأقرب: «ووهم» .
(3) العلل 8/207- 208.
(4) الميزان 4/269.
(5) المعجم الكبير 22/62 رقم 150.
(6) مجمع الزوائد 1/215.