تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثم ذَكَرَ تضعيفهم الشديد لطلحة بن عمرو.

3- رواية عمر بن سعيد النوفلي:

أخرجها الدارقطني (1) قال: ثنا المحاملي, ثنا سعيد بن محمد بن ثواب, ثنا أبو عاصم, ثنا عمر (2) بن سعيد, عن عطاء بن أبي رباح, عن عائشة -رضي الله عنها-: «أنَّ النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم كان يَقْصُرُ في السَّفر، ويُتِمُّ، ويُفْطِرُ، ويَصُومُ» . ومن طريقه البيهقي (3) ، وابن الجوزي (4) .

قال الدارقطني: «هذا إسناد صحيح» .

وقال البيهقي: «ولهذا شاهدٌ من حديث دلهم بن صالح، والمغيرة بن زياد، وطلحة بن عمرو، وكُلُّهم ضعيف» (5) .

** الإسناد ظاهره الحسن؛ لكنَّه شاذٌّ، وسعيد بن محمد بن ثواب هو: البصري يُعْرَفُ بالحصري، ذكره الخطيب (6) ، ولم يذكر فيه جرحاً، ولا تعديلاً، وذكره ابن حبَّان في «الثقات» ، وقال: «مستقيم الحديث» (7) .

قال الألباني: «رجاله كُلُّهم ثقات غير ابن ثواب؛ فإِنِّي لم أجد له

(1) السنن 2/189.

(2) تَصَحَّف في «سنن الدارقطني» -المطبوع- إلى: «عمرو» ، وجاء في بقيَّة المصادر التي رَوَت الحديثَ من طريق الدارقطني: «عمر» على الصَّواب.

(3) السنن الكبرى 3/141، والمعرفة 2/425 رقم 1592.

(4) التحقيق 1/494 رقم 764.

(5) السنن الكبرى 3/141.

(6) تاريخ بغداد 9/94-95.

(7) الثقات 8/272.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٣٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٣٥٩