قالا: نا إسماعيل بن عيَّاش, عن يحيى بن الحارث الذماري, عن القاسم أبي عبدالرحمن, عن فضالة بن عبيد، وتميم الدَّاري -رضي الله عنهما- عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال: «مَنْ قرأ عشر آيات في ليلة كُتِبَ من المصلِّين، ولم يكتب من الغافلين، ومَنْ قرأ خمسين آية كُتِبَ من الحافظين حتى يصبح، ومَنْ قرأ ثلاثمائة آية يقول الجبَّار: نصبت عبدي فيَّ، ومَنْ قرأ ألفَ آيةٍ كُتِبَ له قنطار؛ والقنطار خير من الدنيا، وما فيها، وأكثر ما شاء من الأجر؛ فإذا كان يوم القيامة، يقول ربك للعبد: اقرأ، وارْقَ بكُلِّ آيةٍ درجة، حتى ينتهي إلى آخر آية معه، يقول ربُّك للعبد: اقبض، يقول العبد بيده: يا رب، أنت أعلم، قال: يقول: بهذه الخلد، وبهذه النعيم» . لفظ سعيد بن منصور.

ولفظ الطبراني: «مَنْ قرأ عشر آيات في ليلة كُتِبَ له قنطار من الأجر؛ والقنطار خير من الدنيا، وما فيها؛ فإذا كان يوم القيامة يقول ربك: اقرأْ، وارْقَ...» . فذكره، كما تَقَدَّم عند سعيد بن منصور، وفي لفظٍ له في أوَّله: «كُتِبَ له قنطاران» ، بدل: «قنطار» ، وعند البيهقي: «قنطار» . بالإفراد كلفظ الطبراني الأَوَّل.

قال الطبراني: «لا يُرْوى هذا الحديث عن فضالة بن عبيد، وتميم الدَّاري -رضي الله عنهما- إلَّا بهذا الإسناد؛ تَفَرَّد به إسماعيلُ بن عيَّاش» (1) .