تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومدار الروايتين على هشيم, عن أبي معشر, عن سعيد المقبري, عن أبي هريرة -رضي الله عنه-.

وهذا الإسناد ضعيف؛ أبو معشر هو: نجيح بن عبدالرحمن السندي «ضعيف أَسَنَّ واختلط» - تَقَدَّمت ترجمته -، واختُلف عليه؛ فرواه يونسُ بن بكير عنه على وجهٍ آخر؛ وهي الرواية الآتية:

** تخريج رواية يونس بن بكير:

أخرجها الدارقطني (1) قال: حدثنا محمد بن مخلد بن حفص.

والحاكم (2) قال: حدثنا أبو محمد عبدالله بن إسحاق العدل.

قالا: ثنا إبراهيم بن إسحاق السراج, ثنا عقبة بن مكرم, ثنا يونس بن بكير, ثنا معشر (3) , عن محمد بن قيس, عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: «أنَّ النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم» .

قال الدارقطني: «الصَّواب أبو معشر» .

** الإسناد ضعيف؛ معشر صوابه: أبو معشر؛ كما قاله الدارقطني، وهو السندي: ضعيف -تقدَّم-.

ومحمد بن قيس يشتبه براويين عند ابن حجر:

1- محمد بن قيس المدني القاصّ: «ثقة» (4) . ذُكر في شيوخ أبي

(1) السنن 1/307.

(2) المستدرك 1/232.

(3) تصحَّفت كلمة: «معشر» في «المستدرك» -المطبوع- إلى: «مسعر» .

(4) التقريب رقم:6245.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٦٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٦٩١