هذا هو الصحيح موقوف، وقد رُوي مرفوعاً، ولا يَصِحُّ رفعه» (1) .

ولكنَّ الموقوف لا يقال بالرأي؛ فله حكم المرفوع.

ثانياً: الاختلاف على داود بن أبي هند:

رواه سفيان الثوري, عن داود بن أبي هند, عن أبي عثمان النهدي, عن سلمان -رضي الله عنه- موقوفاً.

ورواه القاسم بن غصن, عنه به مرفوعاً.

** تخريج رواية الوقف:

أخرجها ابن المبارك (2) قال -بعد أنْ ساق الحديث المتقدِّم عن سليمان التيمي-: وزادني سفيان, عن داود بن أبي هند, عن أبي عثمان, عن سلمان -رضي الله عنه- قال: «يركعون بركوعه، ويسجدون بسجوده، ويُؤَمِّنُون على دعائه» . ومن طريقه النسائي (3) .

** الإسناد صحيح.

** تخريج رواية الرفع:

أخرجها البيهقي (4) قال: أخبرنا أبو حازم الحافظ, أنا أبو أحمد الحافظ, ثنا أبو عبدالرحمن محمد بن عبدالله البيروتي -ببيروت-، ثنا إسحاق؛ يعني: ابن سويد الرملي، حدَّثني الوليد؛ يعني: ابن النضر، حدَّثني القاسم؛ يعني: ابن غصن، عن داود بن أبي هند, عن أبي عثمان النهدي,