وسلم: «الدعاء لا يُرَدُّ بين الأذان والإقامة» . لفظ الحسن البلخي.

ولفظ الحسين البغدادي: «الدعاء الذي لا يُرَدُّ بين الأذان والإقامة» .

** الإسناد فيه ضعفٌ؛ سلام بن أبي الصهباء قال ابن معين عنه: «ضعيف الحديث» ، وقال أحمد: «حسن الحديث» ، وقال البخاري: «منكر الحديث» ، وقال أبو حاتم الرازي: «شيخ» ، وقال ابن حبَّان: «مِمَّن فَحُشَ خطؤه، وكَثُرَ وهمه، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد» ، وقال ابن عدي: «أرجو أنَّه لا بأس به» (1) .

فحاله إلى الضَّعف أقرب.

وضَعَّف الألباني (2) إسنادَه.

** تخريج روايات الوقف:

1 - رواية قتادة:

تَقَدَّمت في الاختلاف على سليمان التيمي.

2 - معاوية بن قرة:

تَقَدَّمت في الاختلاف على سفيان الثوري.

3 - رواية الحسن البصري:

أخرجها الخطيب (3) قال: أخبرني أبو الحسن طاهر بن عبدالعزيز بن