( ... ابن تيمية - مجموع الفتاوى

(قال تعالى في سورة الإنسان 8 - 9: (ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً ويتيماً وأسيرا * إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكوراً) محبة المساكين والإحسان إليهم توجب إخلاص العمل لله عز وجل لأن نفعهم في الدنيا لا يرجى غالبا.

( ... ابن رجب - اختيار الأولى في شرح حديث اختصام الملأ الأعلى

(قال تعالى عن النبي صلى الله عليه وسلم في سورة التكوير 24: (وما هو على الغيب بضنين)، الضنين: البخيل، قال الفراء: (يقول تعالى يأتيه غيب السماء وهو منفوس فيه فلا يضن به عليكم) وهذا معنى حسن جداً فإن عادة النفوس الشح بالشيء النفيس ولا سيما عمن لا يعرف قدره ويذمه ويذم من هو عنده، ومع هذا الرسول لا يبخل عليكم بالوحي الذي هو أنفس شيء وأجله.

( ... ابن القيم - التبيان في أقسام القرآن

(قال تعالى عن كتاب الفجار في سورة المطففين 7: (كلا إن كتاب الفجار لفي سجين * وما أدراك ما سجين * كتب مرقوم * ويل يومئذ للمكذبين) وقال جل وعلا عن كتاب الأبرار: (كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين * وما أدراك ما عليون * كتاب مرقوم * يشهده المقربون) خص تعالى كتاب الأبرار بأنه يكتب ويوقع لهم به بمشهد من الملائكة والنبيين وسادات المؤمنين، ولم يذكر شهادة هؤلاء لكتاب الفجار؛ تنويهاً بكتاب الأبرار وما وقع لهم به، وإشهاراً له وإظهاراً بين خواص خلقه كما يكتب الملوك تواقيع من تعظمه بين الأمراء وخواص أهل المملكة تنويهاً باسم المكتوب له، وإشادة بذكره، وهذا نوع من صلاة الله سبحانه وتعالى وملائكته على عبده.

( ... ابن القيم - حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح

(قال تعالى في سورة البروج 8: (وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد) هذا شأن أعداء الله دائماً، ينقمون على أوليائه ما ينبغي أن يحبوا ويكرموا لأجله.