تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(فائدة فيمن يقال له أمير المؤمنين في الحديث : قال الحافظ أبو علي الحسن بن محمد البكري في كتاب (التبيين لذكر من يسمى بأمير المؤمنين)، قال : فأول من تسمى بهذا الاسم ----) إلى آخر ما ذكره ؛ وقد قال في ختامه : (انتهى ملخصاًً من النبراس).

2- للشيخ محمد حبيب الله بن عبد الله الشنقيطي (1295-1363هـ) منظومة تزيد على ثمانين بيتاً ؛ أسماها (هدية المغيث في أمراء المؤمنين في الحديث) ؛ وهي مطبوعة في جزء لطيف ، طبعتها دار البشاير الإسلامية ، ببيروت ، بتحقيق وتعليق عبدالفتاح أبو غدة ، سنة 1410هـ، في (44) صفحة .

وقيل في نقد هذه المنظومة : (وهو لم يذكر في منظومته إلاّ القليل الذين لم يجاوزا العشرين ، وطار من عصر أحمد بن حنبل ويحيى بن معين حتى هبط في عصر ابن حجر والسيوطي ، وخفي عليه أمراء المؤمنين في الحديث في تلك المئات المفقودة !) .

3- ألف عبدالفتاح أبو غدة كتاباً في ذلك، أسماه (أمراء المؤمنين في الحديث) ؛ طبعه مكتب المطبوعات الإسلامية بحلب ، سنة (1411هـ) مع كتاب (جواب الحافظ عبد العظيم المنذري عن أسئلة الجرح والتعديل) بتحقيق المؤلف .

4- جمع بعضُ الفضلاء أسماءَ مَن لُقبوا بهذا اللقب في هذه الأبيات :

حمداً لك اللهم ثم صلِّ *** وسلمنْ على إمام الرسْلِ

إليك نظماً حسناً مستوعبا *** من بأمير المؤمنين لُقِّبا

أبو الزناد ، فابن إسحاق ذُكرْ *** فالدَّسْتَوائيُّ ، فشعبةٌ شُهِرْ

لاجرم الثوري ، كابن سلمة *** وقد جثت لمالك مستسلمة

فابن المبارك الرفيعِ الشانِ*** ثم الدَّراوَرْدِيِّ ، والسِّيناني

ولَقِّبِ القطانَ يحيى ، واعدد *** محمدَ بنَ عمرَ بنِ واقِدِ

أبا نُعَيمِ ابنَ دُكَينِ الفضلَ ثم *** هشاما الطَّيالسيَّ العَدْلَ ضُمْ

لابني معين والمديني عَلِيْ *** ففضلُ ذين ظاهرٌ بادٍ جَلِي

أنعِمْ بإسحاقَ بنِ راهَوَيْهِ *** يليه من تعويلُنا عليهِ

لسان المحدثين · الصفحة ٣٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

لسان المحدثينص ٣٢٤