تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

روى عبد الوارث إلا القزاز أولي الأيدي [45] بغير ياء.

قرأ أهل المدينة والحلوانى عن هشام بخالصة ذكرى [46] بغير تنوين على الإضافة.

واليسع ذكر.

روى قتيبة إمالة بفاكهة [52] حيث وقع فى محل الخفض.

قرأ ابن كثير وأبو عمرو هذا ما توعدون [53] بالياء.

قرأ حمزة والكسائى وخلف وحفص وغسّاق [57] وفى عم يتساءلون.

وغسّاقا [25] بتشديد السين فيهما، تابعهم المفضل فى عم يتساءلون.

قرأ أهل البصرة والمفضل وآخر [58] بضم الهمزة من غير مد (1).

قرأ أهل العراق غير عاصم من الأشرار أتّخذناهم [62، 63] بالوصل على الخبر، ويبتدءون بكسر الهمزة (2).

قرأ أهل المدينة وحمزة والكسائى وخلف والمفضل وأبو حاتم عن يعقوب سخريّا بضم السين (3)، وقد ذكر.

أم زاغت ذكر.

قرأ أبو جعفر إلاّ أنّما أنا نذير [70] بكسر الهمزة.

قرأ عاصم إلا حسنون عن هبيرة وحمزة وخلف وزيد عن يعقوب فالحقّ [84] بالرفع.

لأملأنّ ذكر.

(1) والباقون بهمزة مفتوحة وبعدها ألف.

(2) والباقون بهمزة قطع مفتوحة.

(3) والباقون بكسرها.

المستنير في القراءات العشر · الصفحة ٣٨٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المستنير في القراءات العشرص ٣٨٤