[الياءات المحذوفة]

واختلفوا في أربع ياءات من المحذوفات (1).

- قوله: فكيف كان عقاب (2) [5].

أثبت يعقوب الياء فيه في الوصل والوقف - وحذفها الباقون في الحالين.

وقوله: يوم التّلاق (3) [15] ويوم التّناد (4) [32].

قرأهما ورش بياء في الوصل. وبغير ياء في الوقف.

وقرأهما ابن كثير، ويعقوب بياء في الحالين.

وقرأهما الباقون بغير ياء في الحالين.

- وقوله اتّبعون أهدكم (5) [38].

قرأه أبو عمرو، ونافع - سوى ورش - بياء في الوصل، وبغير ياء في الوقف.

وقرأه ابن كثير، ويعقوب بياء في الحالين.

وقرأه الباقون بغير ياء في الحالين.

* * *