تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٧٩٣٠- "كان لا يركع بعد الفرض في موضع يصلي فيه الفرض". "قط في الأفراد عن ابن عمر".

١٧٩٣١- "كان لا يكون في المصلين إلا كان أكثرهم صلاة، ولا يكون في الذاكرين إلا كان أكثرهم ذكرا". "أبو نعيم في أماليه، خط وابن عساكر عن ابن مسعود".

١٧٩٣٢- "كان لا يلهيه عن صلاة المغرب طعام، ولا غيره". "قط عن جابر".

١٧٩٣٣- "كان يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في السفر". "حم خ عن أنس"١

١٧٩٣٤- "كان يحب أن يليه المهاجرون والأنصار في الصلاة ليحفظوا عنه".

"حم ن هـ ك عن أنس".

١٧٩٣٥- "كان يحب أن تكون له فروة مدبوغة يصلي عليها". "ابن سعد عن المغيرة".

١٧٩٣٦- "كان يستحب الصلاة في الحيطان". "ت عن معاذ" ٢

١ أخرجه البخاري كتاب أبواب التقصير باب الجمع في السفر بين المغرب والعشاء "٢/٥٧" ص

٢ أخرجه الترمذي كتاب أبواب الصلاة باب ما جاء في الصلاة في الحيطان رقم "٣٣٤" وقال غريب وهذا الحديث مما تفرد به الترمذي. ص

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ٧ · الصفحة ٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ٧ · ص ٥٦