تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يسأل عن الأمة تباع أينظر إلى ساقها وعجزها١ وإلى بطنها؟ قال: لا بأس بذلك وقفت لتساومها. "عب".

١٣٦٣٨- عن نباتة قالت: كان عثمان إذا اغتسل جئته بثيابه فيقول لي: لا تنظري إلي، فإنه لا يحل لك قالت وكنت لامرأته. "ابن سعد".

١٣٦٣٩- عن علي قال: قال رسول الله ﷺ: ألا أبشرك؟ قلت: بلى، قال: إن لك لكنزا في الجنة، وإنك لذو قرنى٢ هذا الكنز، لا تتبع النظرة النظرة، لك الأولى وعليك الآخرة. "ابن مردويه".

١٣٦٤٠- عن علي أن النبي ﷺ قال له: يا علي؛ إن لك كنزا في الجنة، وإنك ذو قرنيها، فلا تتبع النظرة النظرة، فإن لك الأولى، وليست لك الآخرة. "ابن مردويه".

١٣٦٤١- عن جرير قال: سألت رسول الله ﷺ عن نظرة الفجاءة، فأمرني أن أصرف بصري. "ابن النجار".

١ عجزها: العجز بضم الجيم: مؤخر الشيء يذكر ويؤنث وهو للرجل والمرأة جميعا، وجمعه أعجاز. والعجيزة: للمرأة خاصة. المختار من صحاح اللغة "٣٢٧" ب.

٢ لذو قرني: أي طرفي الجنة وجانبيها. النهاية "٤/٥١" ب.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ٥ · الصفحة ٤٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ٥ · ص ٤٦٨