تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحجامة

٢٨٤٧٩- "مسند علي رضي الله عنه" عن مندل بن علي عن سعد الإسكاف عن الأصبغ بن بنانة عن علي قال نزل جبريل على النبي ﷺ بحجامة الأخدعين١ والكاهل. "هـ" وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات ومغدل ضعيف وسعد واصبغ متروكان، ابن عساكر.

٢٨٤٨٠- حدثنا يوسف بن عمر قال قرئ على أحمد بن عيسى قيل له حدثكم هاشم يعني ابن القاسم حدثنا يعلى عن عبد الله بن جراد قال: قال رسول الله ﷺ: "قطع العروق مسقمة والحجامة خير منه قطع العروق مسقمة" ٢.

٢٨٤٨١- عن أبي هريرة قال: أخبرنا أبو القاسم ﷺ أن جبريل أخبره أن الحجم أنفع ما يداوى به الناس. "خط" في المتفق.

٢٨٤٨٢- عن ابن عباس قال: احتجم رسول الله ﷺ وأعطى الحجام أجرة واستعط٣ "كر".

٢٨٤٨٣- عن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد أنه كان يحتجم في

١ الأخدعين: الأخدعان: عرقان في جانبي العنق. النهاية ٢/١٤. ب.

٢ عزاه في المنتخب "٤/٨" قال أخرجه: "فر" عن عبد الله بن جراد. ص..

٣"استعط: يقال: سعطته وأسعطته فاستعط، والاسم السعوط بالفتح؛ وهو ما يجعل من الدواء في الأنف. النهاية ٢/٣٦٨. ب.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ١٠ · الصفحة ٨٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ١٠ · ص ٨٩