تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يوم القيامة عالما فقيها)).

واختلفت أقوالهم [فيه] فبعضهم ذهب إلى أنها أحاديث في الأحكام لمراتب الحلال والحرام.

وبعضهم ذهب إلى أنها أحاديث صحيحة خارجة عن الطعن والجرح سليمة.

وبعضهم [ذهب] إلى أنها أحاديث على مذاهب المتصوفة، مما يتعلق بآداب النفس والمعاملة.

وكلها عين الصواب، والمرجع فيه إلى حقيقة يقين العبد وما أعد الله -عز وجل- لأهل طاعته من الثواب في دار الحساب، وكل من ذهب إلى واحد من هذه الأقوال فحافظ عليها بجد واجتهاد، وقام به بمعرفة ورشاد نال من الله تعالى ما وعده عليه الرسول -صلى الله عليه وسلم- يوم المعاد.

وبعضهم ذهب إلى أنها أحاديث تصلح للمتقين، وتوافق حال المتبصرين من أهل المعرفة واليقين، وصارت هذه الطريقة أحسن الطرق لا سيما في هذا الزمان، إذ صارت بها أليق؛ وبحال أهله

كتاب الأربعين، المسمى: الأربعون حديثا فيما ينتهي إليه المتقون ويستعمله الموفقون وينتبه به الغافلون ويلازمه العاقلون · الصفحة ١٥٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتاب الأربعين، المسمى: الأربعون حديثا فيما ينتهي إليه المتقون ويستعمله الموفقون وينتبه به الغافلون ويلازمه العاقلونص ١٥٦