تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الجمال , وبداعة التصميم , ولكنها فقدت الهدف الأساس وهو قراءة النص المكتوب. (1)

واللوحة القرآنية التي تحمل نصاً قرآنياً , ينبغي مرعاة الآداب والضوابط التي تليق بإِجلال النص القرآني واحترامه وأكرامه , ومن هذه الضوابط:

أولاً - أداب خارجية:

1 - أن تكون اللوحة طاهرة وتعلق بمكان طاهر مهيب.

2 - مداومة صيانتها مما يعلق بها من غبار وغيره , وخاصة الكتابات المحفورة على الجدران.

ثانياً - الآداب الداخلية:

1 - ان لايكون النص المكتوب في اللوحة مقلوباً

2 - وأن لايكون معكوساً

3 - وأن لايكون مركباً تركيباً تصعب قراءته

4 - وأن لايكون مصمماً على أشكال صور أنسان أو حيوان

5 - أن لايكون على أرضية مزخرفة يكتب فوقاً نصوص من قرآن أو غيره

6 - أن يكون النص منظوره صحيحاً , حجماً , ونوعاً , واستخداماً

وسنوضح هذه الأشكال لاحقاً:

ومثال النص القرآني الذي لايجوز أن يكون مقلوبا ً , إِكراما لكلام الله , ولايبالغ في التفنن به الشكل الآتي:

(سورة الاخلاص بخط مختارعالم مفيض الرحمن) (2)

(1) () اللوحات الأولى والثانية والرابعة للخطاط وسام شوكت من الخطاطين المجيدين في العراق , واللوحة الثالثة للخطاط خليل الزهاوي رحمه الله المتوفى عام 2007 م.

(2) () الخطاط مختار عالم من الخطاطين المبدعين يعمل خطاطا في كسوة الكعبة في مكة واللوحة أهداء مصورة منه للباحث.

خط القرآن من منظور شرعي وفني هذا عنوان رسالة الماجستير · الصفحة ١٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

خط القرآن من منظور شرعي وفني هذا عنوان رسالة الماجستيرص ١٦٤