تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التأريخ بالرقم عن اليمن أو الشمال أو يتوسط التوقيع.

وهذا النموذج من التوقيع الذي إِبتكره راقم , مشى عليه الخطاطون حتى عصرنا الحاضر , وكلمة كتب لايجوز أن يضعها إِلاّمن أجازه شيخه بالخط , وربما كتب بعضهم هذه العباره (أذنت له بوضع الكتبة تحت كتاباته كما أذن لي أستاذي) أو عبارا ت مشابهة لها. (1)

كما أبدع مصطفى راقم وتفنن في تصميم خط الطغراء الذي إِختص به السلاطين وكان السلاطين يستخدمونه لما فيه من لمسات الجمال وكونه يصعب تزويره. (2)

(1) () ينظر إجازات الخطاطين - اُسامة ناصر النقشبندي - بيت الحكمة - بغداد - الطبعة الأولى - 1422 هـ 2001 م ص 18 وفن الخط ص 33 و 199 وكتاب مصطفى راقم الطبعة التركية بعنوان:-

hattat Mustafa rakim effendi -Dr.suleyman berk-140

(2) () ينظر فن الخط ص 35 وتاريخ الخط وآدابه وذكر أن من اسمائه الطره والطغرى وهي نعوت الملك الذي صدر عنه الكتاب وهي لفظة أعجمية ص 121.

خط القرآن من منظور شرعي وفني هذا عنوان رسالة الماجستير · الصفحة ١٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

خط القرآن من منظور شرعي وفني هذا عنوان رسالة الماجستيرص ١٤٧