تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

‹ صفحة 38 ›

والآيات الكريمة تتحدث عن الرحم بمعنيين:

المعنى الأول: العضو التناسلي للمرأة وهو المهد والفراش والمحضن للنطفة الانسانية يحوطها ويغذيها ويرعاها حتى تبلغ أوج نموها وكماله فيخرجها الله بشرا سويا. . وبهذا المعنى نزلت الآيات الكريمة التالية:

1 - * (هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء) * آل عمران.

2 - * (الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار) * الرعد.

3 - * (ونقر في الأرحام ما نشاء إلى أجل مسمى) * الحج.

4 - * (ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام) * لقمان.

5 - * (ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في أرحامهن) * البقرة.

المعنى الثاني: هو صلة القربى الناتجة عن الرحم وما يحمله. . وهو الوشائج والصلات الناتجة عن التزاوج. . فالآباء والأبناء والأخوال والأعمام ومجموعة الأقارب التي تتصل بهم وان بعدوا يطلق عليهم لفظ الرحم. وقد ورد ذكره بهذا المعنى في قوله تعالى:

1 - * (واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام) * النساء.

2 - * (وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله) * الأنفال.

3 - * (فهل عسيتم أن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم) * محمد.

4 - * (فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما) * الكهف.

خلق الإنسان بين الطب والقرآن · الصفحة ٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

خلق الإنسان بين الطب والقرآنص ٣٨