منجم العمران في المستدرك على معجم البلدان، ج 2، ص: 250

وزوريم وعناقيم وزمزوميم ثم تبعتهم قبائل الاموريين والصيدونيين والجرجاشيين والعراقيين والحثيين والحويين والفرزيين والجرزيين واليبوسيين والاراميين والسنيين والارواديين والحماتيين والصماديين وهم الذين سماهم اليونانيون الفينيقيين ثم لحقهم بنو تارج وتناسل منهم اسرائيل وأدوم ومواب وعمون ثم لما ضاقت تلك البلاد بتجاراتهم وصناعاتهم وأرادوا التوسع في ذلك أخذوا يضربون في البحار حتى انتشروا في قبرس ورودس وكريد اليونانية وصقلية وكوزو ومالطة وكورسيكا وماجوركا وانيكا وقرطاجن ثم جاوزوا البحر المتوسط إلى جزر بريطانيا وشمالي فرنسا وبلجيكا وبرعوا في الصنائع واتسع نطاق تجارتهم وصنعوا السفن وكان العريش محطا لقوافل بلاد العرب وسائر واردات الخليج الفارسى والهند وأقصى الشرق وأصبحت تجارتهم ممتدة بين اليونان ومصر وسوريا وبلاد النهرين والارمن والكلدان وافريقيا والهند وبلاد الانكليز واسبانيا ومهروا في كثير من الصنائع كالصباغة والنسج واستجلبوا بزر الحرير من بلاد فارس وصنعة الزجاج والنقش والحفر وصب الذهب والفضة وكانت لغتهم شبيهة بالسامية ومشتقة منها وكان قلمهم الهيروكليفى ومنه اتخذ اليونان حروفهم وكان لكل أمة ملك يسوسهم ويدينون بدينه وكانت سيادة المدائن في صيدا ثم انتقلت إلى صور وكان صاحبها يلقب بملكارث وكانت الامم كل سنة ترسل وفدا الي صور لعبادة ملكارث وكانت الأراضى ملكا للملك يستغلها وينعم بما شاء على من شاء وقد كانوا في بدء أمرهم يدينون بالوحدانية جريا على النهج القديم الذي كانت تنهجه الامم الذين قبلهم قبل ان تتلوث الاديان بالدين الوثني وتنطمس القلوب بعبادة الاجرام السماوية وهياكلها وصورها ثم لما كثر اختلاط الامم بعضها ببعض تولدت الشحناء بينهم واستحكم فيهم حب الغلبة والاستبداد وأخذت الحروب تتداول بينهم وصارت سجية لهم و

قوى التحزب والطمع وأخذ القوى يسطو على الضعيف واشتدت المشاحتة بين الاسرائيليين والكنعانيين والفلسطينيين وتوالت على سوريا فتوحات اليونانيين والفرس والاروام إلى أوائل القرن السابع من الميلاد وبه قامت الدعوة الإسلامية وأرسل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يدعو قيصر الروم إلى الإسلام فلما أباها