تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقال: ثقة، رجل صالح خير ثقة، والأعمش أحفظ منه.

"العلل" رواية عبد الله (918)

وقال عبد الله: قرأت على أبي: ابن مهدي، عن سفيان. ووكيع قال: حدثنا سفيان، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله قال: السائحون هم الصائمون.

"العلل" رواية عبد الله (3756)

وقال عبد الله: قرأت على أبي: وسمعته منه قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة، عن سفيان، عن عاصم بن بهدلة، عن زر، عن عبد الله قال: في السائحات: الصائمات.

"العلل" رواية عبد الله (3757)

وقال عبد الله: سألت يحيى عن عاصم بن أبي النجود، كيف حديثه؟

فقال: ليس به بأس.

وسألت أبي فقال: عاصم من أهل الخير وكان شعبة يختار الأعمش عليه في تثبت الحديث.

"العلل" رواية عبد الله (3991)

وقال عبد الله: سئل عن عبد الملك بن عمير وعاصم بن أبي النجود، فقال: عاصم أقل اختلافا عندي من عبد الملك، عبد الملك أكثر اختلافا، وقدم عاصما على عبد الملك.

قال أبي: وكان شعبة يختار الأعمش على عاصم بن أبي النجود.

"العلل" رواية عبد الله (4136)

وقال عبد الله: حدثني أبي قال: حدثني عبد الرحمن بن مهدي قال: سألت سفيان عن حديث عاصم -يعني: ابن أبي النجود- في

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال · الجزء ١٧ · الصفحة ٤١٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجالج ١٧ · ص ٤١٦