قال ابن هانئ: سألت أبا عبد الله عن رجل يجد اللقطة في بلاد الشرك أين يعرفها؟

قال: عرفها في بلاد الإسلام سنة، فإن عرفها أحد، وإلا ردت بعد السنة إلى المقسم.

"مسائل ابن هانئ" (1726)

قال ابن هانئ: وسئل عن الرجل يجاء إلى منزله بشيء وهو لا يعلم به؟

قال: عرفه، ما لم يخش أن يفسد مثل طعام. وغير ذلك يتصدق به، فإن جاء صاحبه يغرمه له.

"مسائل ابن هانئ" (1727)

وقال أحمد في رواية طاهر بن محمد التميمي: اللقطة إن كانت ذهبا أو فضة عرفها سنة، وهي له، وإن كانت غير ذلك عرفها أبدا.

"الروايتين والوجهين" 2/ 11، "طبقات الحنابلة" 1/ 478

نقل محمد بن الحكم عنه في الصياد يقع في شقه الكيس أو النحاس: يعرفه سنة، فإن جاء صاحبه، وإلا فهو كسائر ماله.

"المغني" 8/ 302

ونقل أبو طالب عنه: الشاة يعرفها سنة، فإن جاء صاحبها ردها إليه.

"زاد المعاد" 3/ 659

AUTO 1840 - تقادم الحق على اللقطة

قال العباس بن موسى: قال في غلام له عشر سنين التقط لقطة، ثم كبر: فإن وجد صاحبها دفعها إليه، وإلا تصدق بها. قد مضى أجل التعريف فيما تقدم من السنين، ولم ير عليه استقبال أجل التعريف.