تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: لا أعرفه، إذا بلغه ينبغي له أن يطلب ساعة يبلغه.

قال إسحاق: كما قال أحمد، لا بد من الطلب حين يسمع حتى يعلم طلبه، ثم له أن يخاصم ولو بعد أيام.

"مسائل الكوسج" (2180)

قال إسحاق بن منصور: قلت: وإلى كم يقضى للغائب بالشفعة؟

قال: هو على شفعته أبدا، والصغير حتى يبلغ ويختار.

قال إسحاق: كما قال بعد أن يعلم أن الغائب حين سمع طلب، ثم له أن يخاصم ولو بعد أيام.

"مسائل الكوسج" (2181)

قال إسحاق بن منصور: قلت: الرجلان تكون بينهما الدار والأرض، فيقول أحدهما لصاحبه: إني أريد أن أبيع الدار ولك الشفعة فاشتر مني. قال: لا حاجة لي فيها قد أذنت لك أن تبيع، ثم يأتي يطلب الشفعة؟

قال أحمد: له الشفعة إنما وجب له بعد البيع.

قال إسحاق: أجاد سفيان في ذلك؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "من كانت له ربعة أو حائط فلا يبيع حتى شريكه، فإن شاء أخذ وإن شاء ترك، فإن باع ولم يؤذنه فهو أحق به" (¬1)، فقد بين في هذا أنه إذا آذنه قبل فلا حق له بعد.

"مسائل الكوسج" (2186)

(¬1) رواه أحمد 3/ 312، ومسلم (1608). من حديث جابر -رضي الله عنه-.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٩ · الصفحة ٥٨٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٩ · ص ٥٨٠