تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: لم أر منها إلا خيرا. قال: ذاك أحرى أن تقبل قولها.

قال الرجل لأحمد: فإن رجعت عن قولها؟

قال: لا أدري، سل عن هذا غيري.

قلت لأحمد: فإن أعتقها، ثم تزوجها؟

قال: لا يفعل.

"مسائل أبي داود" (1249).

قال أبو داود: سمعت أحمد سئل عن امرأة باعت حرة وأقرت هي؟

قال: يضربان -يعني: البائعة والجارية- حيث أقرت بأنها أمة.

"مسائل أبي داود" (1470).

نقل عنه محمد بن الحكم، وقد سأله عن رجل يقر بالعبودية حتى يباع؟

قال: يؤخذ البائع والمقر بالثمن، فإن مات أحدهما أو غاب أخذ الآخر بالثمن.

"الفروع" 4/ 51، "الإنصاف" 11/ 18

نقل عنه حنبل في رجل اشترى عبدا فأبق، وأقام البينة أن إباقه كان موجودا في يد البائع: يرجع على البائع بجميع الثمن الذي أخذه منه؛ لأنه غر المشتري، ويتبع البائع عبده حيث كان.

"المبدع" 4/ 92، "الإنصاف" 11/ 393

1584 -

AUTO ثامنا: خيار الغلط في البيع

قال إسحاق بن منصور: قلت: شريح كان لا يجيز الغلط (¬1)؟

قال: إن أقام بذلك بينة فذاك له.

(¬1) رواه عبد الرزاق 8/ 311 (15332)، وابن أبي شيبة 4/ 529 (22822).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٩ · الصفحة ٢١٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٩ · ص ٢١٤