قال ابن هانئ: وسئل عن الرجل يشتري الأمة فيطؤها فإذا أراد أن يبيعها؟

قال أبو عبد الله: يبين للمشتري أنه وطأها.

"مسائل ابن هانئ" (1197)

قال عبد الله: سألت أبي عن الرجل يبيع البيع، فيبرئ من كل عيب فيه ظاهر وباطن هل يجوز هذا؟ أو يسمي العيب ويبينه؟

قال: قد اشترى رجل من ابن عمر عبدا له عيب، وباعه ابن عمر بالبراءة، فرده عليه -يعني: وأراد أن يستحلفه أنه لم يبعه وبه عيب، فأبى ابن عمر أن يحلف، فباعه ابن عمر بعد ذلك بضعفين، أو نحو ذلك.

"مسائل عبد الله" (1031).

قال عبد الله: حدثنا خلف بن هشام البزار قال: حدثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن سالم بن عبد الله بن عمر أن أباه باع عبدا له بثمانمائة درهم بالبراءة من كل داء، فوجد الرجل به عيبا، فجاء يخاصمه إلى عثمان فقال ابن عمر: إني بعته بالبراءة من كل داء، فقال: احلف: لقد بعته وما به داء تعله (¬1).

قال: فلم يحلف ابن عمر، وكان عنده حتى برأ، فباعه بألف وخمسمائة درهم.

"مسائل عبد الله" (1032).

نقل حنبل عنه في البيع بشرط البراءة أنه لا يبرأ حتى يوقفه عليه فإذا لم يره لم يبرأ لأنه مجهول.

"الروايتين والوجهين" 1/ 344.

(¬1) هكذا في المطبوع وفي كتب المتون، وكتب الحنابلة (تعلمه).