تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO 1549 - الإشهاد في البيع

قال إسحاق بن منصور: قلت: قول الله عز وجل ﴿وأشهدوا إذا تبايعتم﴾ [البقرة: 282]، إذا باع بالنقد أيشهد أم لا؟

قال: إن أشهد فلا بأس، وإن لم يشهد فلا بأس لقول الله عز وجل: ﴿فإن أمن بعضكم بعضا﴾ [البقرة: 283].

قال إسحاق: كما قال سواء.

"مسائل الكوسج" (1807)

قال في رواية حرب في قوله تعالى: ﴿وأشهدوا إذا تبايعتم﴾ فإذا أمنه فلا بأس أن لا يشهد.

"العدة في أصول الفقه" 4/ 1420

نقل صالح في كتاب (طاعة الرسول) قوله: ﴿وأشهدوا إذا تبايعتم﴾ فالظاهر يدل على أنه إذا ابتاع شيئا أشهد، فلما ابتاع الناس وتركوا الإشهاد؛ استقر حكم الآية على ذلك.

"المسودة في أصول الفقه" 1/ 98 - 99

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٩ · الصفحة ١٥١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٩ · ص ١٥١