تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال إسحاق: كما قال، لما خص رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أهل مكة بذلك (¬1).

"مسائل الكوسج" (1541).

قال عبد الله: سألت أبي عن الطواف بالبيت بعد طلوع الفجر.

قال: لا بأس به، ولا بأس بالصلاة يعني: الركعتين خلف المقام بعد الطواف.

"مسائل عبد الله" (788).

قال عبد الله: قلت لأبي: فإن صلى غير ركعتين؟

قال: لا يعجبني، وكرهه. حسن وحسين طافا بعد العصر وصليا (¬2).

وقال ابن أبي مليكة: رأيت ابن عباس طاف بالبيت وصلى (¬3).

"مسائل عبد الله" (789).

قال عبد الله: سألت أبي عن الطواف بالبيت بعد العصر؟

فقال: لا بأس بالصلاة -يعني: الركعتين خلف المقام- بعد الطواف.

"مسائل عبد الله" (790).

قال عبد الله: سألت أبي عن رجل طاف سبوعا بالبيت بعد طلوع الفجر، ترى له أن يصلي الركعتين بعد الطواف مع ركعتي الغداة؟

حدثنا قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن ذر، عن مجاهد أن ابن عمر كان يطوف بالبيت، ويصلي بعد العصر لكل سبوع ركعتين ما دامت

(¬1) رواه الإمام أحمد 5/ 165، وابن خزيمة (2748) من حديث أبي ذر -رضي الله عنه-، وقال ابن خزيمة: وقال: أنا أشك في سماع مجاهد من أبي ذر.

والطبراني في "الأوسط" 1/ 258 (847)، والبيهقي 2/ 461.

(¬2) رواه ابن أبي شيبة 3/ 175 (13245)، 7/ 317 (36434)، والبيهقي 2/ 463.

(¬3) رواه البيهقي في "المعرفة" 3/ 436 (5220).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٨ · الصفحة ٦٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٨ · ص ٦٩