لهم بسهم.

قيل له: فالحربي، يستأمن إلينا ثم يغزو معنا؟

قال: لا يغزون، فإن غزوا وشهدوا الوقعة ضرب لهم بسهم.

وقال: كتب إلى أحمد بن الحسين قال: حدثنا بكر بن محمد عن أبيه عن أبي عبد الله، وسألته عن المشركين يغزون مع المسلمين؟

قال: لا يعجبني.

قلت: حديث عائشة -رضي الله عنها- مسند أيضا؛ حديث خبيب عن أبيه عن جده.

وقال: أخبرنا بكر بن محمد قال: حدثنا أحمد بن حنبل قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا المستلم بن سعيد الثقفي قال: حدثنا خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب عن أبيه قال: أتيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو يريد غزوا أنا ورجل من قومي، ولم نسلم فقلنا: إنا نستحيي أن يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم. قال: وأسلمتما؟ قلنا: لا. قال: "فإنا لا نستعين بالمشركين على المشركين". قال: فأسلمنا وشهدنا معه، فقتلت رجلا وضربني ضربة، فتزوجت ابنته بعد ذلك، فكانت تقول: لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح، فأقول: لا عدمت رجلا عجل أباك إلى النار (¬1).

قال أبو بكر الخلال: الذي أذهب إليه من قول أبي عبد الله أنه لا يستعان بهم، فإن غزوا أسهم لهم سهام المسلمين.

"أحكام أهل الملل" 2/ 318: 319 (668: 670)

(¬1) رواه الإمام أحمد 3/ 454 والطبراني (4194، 4195)، والحاكم 2/ 121 وقال: هذا حديث صحيح الإسناد وله شاهد عن أبي حميد. وساقه. =