تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النعلين فليلبس الخفين" (¬1).

"مسائل أبي داود" (681).

قال أبو داود: حدثنا أحمد قال: ثنا عبد الأعلى عن هشام، عن الحسن وعطاء: أنهما كانا لا يريان بأسا أن يرتدي المحرم بالقميص (¬2).

"مسائل أبى داود" (713).

قال أبو داود: حدثنا أحمد قال: ثنا عبد الأعلى، عن هشام، عن عبيد الله، عن نافع: أن ابن عمر كان يكره ذلك (¬3).

"مسائل أبي داود" (714).

قال أبو داود: سمعت أحمد سئل عن المحرم يلبس الخفين إذا لم يجد النعلين؟ قال: نعم.

قيل لأحمد: ولا يقطعهما؟

قال: لا، هذا فساد.

قلت: يلبس -أعني: الخفين إلى الركبتين؟

قال: نعم؛ حديث ابن عباس ليس فيه قطع (¬4).

"مسائل أبي داود" (821).

قال أبو داود: قلت لأحمد وسألته عن المحرم: يتخذ لنعله مثل هذا -وأشرت إلى السير الذي يعمل على النعل بالعرض عند أطراف الأصابع ليضبط أصابع الرجلين- قال: لا يعجبني.

(¬1) رواه الإمام أحمد 1/ 215، والبخاري (1841)، ومسلم (1178).

(¬2) رواه ابن أبي شيبة 3/ 419 (15725).

(¬3) رواه ابن أبي شيبة 3/ 419 (15726).

(¬4) سبق تخريجه.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٨ · الصفحة ١٧٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٨ · ص ١٧٦