قال إسحاق بن منصور: قلت: إذا نوى الصوم بالنهار أن يصوم غدا من قضاء شهر رمضان، ثم لم ينوه من الليل؟

قال: قد تقدم منه نية لا بأس به إلا أن يكون فسخ النية بعد ذلك.

"مسائل الكوسج" (3398)

وقال الميموني: سألت أحمد عنه حديث: "لا صيام لمن لم يمت الصيام من الليل (¬1)؟

فقال: أخبرك ما له عندي ذاك الإسناد، إلا أنه عن ابن عمر وحفصة: إسنادان جيدان.

"المغني" 4/ 241.

قال في رواية الميموني: ويحتاج في رمضان أن يبيت الصيام من الليل، فلو أن رجلا حمق، فقال: لا أصوم غدا، ثم أصبح، فقال: أصوم؟ لا يجزيه عندي.

قال في رواية الأثرم: إذا لم يعزموا الصيام في أول الشهر، فأصبحوا على غير صوم، ثم تبين لهم أنه من رمضان، فصاموا بقية يومهم، فيقضون يوما مكانه، وإن كانوا لم يأكلوا؛ لأنه لا صيام لمن لم يجمع الصيام من الليل.

"شرح العمدة" كتاب الصوم 1/ 176.

وقال الميموني: سألت أحمد عنه -قول النبي -صلى الله عليه وسلم- "من لم يجمع الصيام قبل الفجر، فلا صيام له"- فقال: أخبرك، ما له عندي ذاك الإسناد إلا أنه عن ابن عمر وحفصة إسنادان جيدان.

"شرح العمدة" كتاب الصوم 1/ 183.

(¬1) سبق تخريجه.