تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الليل على حديث ابن عمر إذا كان من رمضان.

"مسائل عبد الله" (704)

قال عبد الله: سألت أبي رحمه الله عن رجل صام يوم الشك؟

قال: إذا كانت في السماء علة فأصبح وقد أجمع الصيام من الليل فصام، فإذا هو من رمضان فإنه لا يعيد، وقد جاز صومه، وإذا لم يجمع الصيام ولكنه أصبح وهو يقول: أصوم إن صام الناس، وأفطر إن أفطر الناس، ولم يجمع الصيام كذلك، فصام ذلك اليوم وإذا هو من رمضان فإنه يعيد يوما مكانه.

"مسائل عبد الله" (727)

ونقل المروذي عنه: إذا حال دون مطلع الهلال غيم وصام ذلك اليوم، فقيل له: يصومه على أنه من رمضان؟

فقال: نحن أجمعنا على أنا نصبح صياما، ولم نعتقد أنه من رمضان فهو يجزينا من رمضان.

ونقل الأثرم عنه في يوم الشك: لا يجزيه إلا بعزيمة على أنه من رمضان.

"الروايتين والوجهين" 1/ 254

نقل المروذي عنه: يكون يوم الشك يوم غيم إذا أجمعنا على أننا نصبح صياما يجزئنا من رمضان، وإن لم نعتقد أنه من رمضان؟

قال: نعم.

فقلت: فقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إنما الأعمال بالنيات" (¬1) أليس يريد أن ينوي أنه من رمضان؟

(¬1) رواه الإمام أحمد 1/ 25، والبخاري (1)، ومسلم (1907) من حديث عمر -رضي الله عنه-.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٧ · الصفحة ٣٥٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٧ · ص ٣٥٠