قال: قد جاء عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: "ما تارك الزكاة بمسلم" (¬1). وأبو بكر قاتلهم عليها. والحديث في الصلاة.

وقال: أخبرني الميموني قال: قلت يا أبا عبد الله: من منع الزكاة يقاتل؟

قال: قد قاتلهم أبو بكر.

قلت: فيورث ويصلى عليه؟

قال: إذا منعوا الزكاة كما منعوا أبا بكر وقاتلوا عليها لم يورثوا ولم يصل عليهم.

فإذا كان الرجل يمنع الزكاة -يعني: من بخل أو تهاون- لم يقاتل ولم يحارب على المنع، يورث ويصلى عليه حتى يكون يدفع عنها بالخروج والقتال كما فعل أولئك بأبي بكر، فيكون حينئذ يحاربون على منعها، ولا يورث، ولا يصلى.

وقال: أخبرني أحمد بن محمد بن مطر قال: حدثنا أبو طالب قال: سألت أبا عبد الله عن من قال الصلاة فرض ولا أصلي؟

قال: يستتاب أياما فإن تاب وصلى وإلا ضربت عنقه.

قلت: فرجل قال: الزكاة علي ولا أزكي؟

قال: يقال له: مرتين أو ثلاثا زك فإن لم يزك يستتاب ثلاثة أيام، فإن تاب، وإلا ضربت عنقه.

(¬1) لم أقف عليه مرفوعا، ورواه ابن أبي شيبة 2/ 353 (9828)، وعبد الله بن الإمام أحمد في "السنة" 1/ 373 (812)، وابن بطة في "الإبانة" 2/ 681 (891)، واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" 2/ 927 (1575) من طرق عن مطرف، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود، قوله.