تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال: وسمعت أبا عبد الله وذكر الجواميس التي بطرسوس، فقال: أصلها فاسد، يقال: إن فسادها من قبل بني أمية. يعني: غضبت منهم.

قلت لأبي عبد الله: أرويه عنك؟ فأجازه.

قال الأثرم: قال أحمد: قالوا: طولا، وقالوا: عرضا. وقال: أما أنا فاختار هذا. ودور بإصبعيه مثل القنطرة.

قلت لأحمد: الرجل يكون معه عصا، لم يقدر على غرزها فألقاها بين يديه، أيلقيها طولا أم عرضا؟

قال: لا بل عرضا.

وقال حنبل: قال أحمد: إن شاء معترضا وإن شاء طولا.

"المغني" 3/ 86

قال الأثرم: قيل لأحمد: الرجل يصلي بمكة ولا يستتر بشيء؟ فقال: قد روي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه صلى ثم ليس بينه وبين الطواف سترة (¬1).

"المغني" 3/ 89

قال أبو طالب: سألت أحمد: يصلي الرجل إلى بعيره؟

قال: نعم، النبي -صلى الله عليه وسلم- فعل ذلك، وابن عمر (¬2).

"فتح الباري" لابن حجر 3/ 217

(¬1) رواه الإمام أحمد 6/ 399، وأبو داود (2016)، والنسائي 5/ 235، وابن ماجه (2958)، وابن خزيمة 2/ 15 (815)، وابن حبان 6/ 127 (2363) وغيرهم من حديث المطلب بن أبي وداعة.

قال الألباني: الحديث المذكور ضعيف؛ لأنه من رواية كثير بن كثير بن المطلب، وقد اختلف عليه في إسناده. . . اه "تمام المنة" 1/ 303.

(¬2) رواه الإمام أحمد 2/ 4، والبخاري (430)، ومسلم (502) من حديث ابن عمر.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٦ · الصفحة ٧٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٦ · ص ٧٤