تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال إسحاق: أما بالليل فطول القنوت، وأما بالنهار فكثرة الركوع والسجود، إلا أن يكون له جزء يحييه بالليل- يأتي عليه بالليل- فكثرة الركوع والسجود أحب إلي؛ لأنه يأتي على جزئه وقد ربح الركوع والسجود.

"مسائل الكوسج" (302)

قال عبد الله: حدثني أبي، حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبو الأشهب، عن الحسن قال: الصلاة خير موضوع من شاء استقل ومن شاء استكثر.

"الزهد" ص 349 (1673)

نقل المروذي عنه: أن كليهما حسن.

"الروايتين والوجهين" 1/ 166

قال حنبل: قلت: ما أحب إليك ما يتقرب به العبد من العمل إلى الله؟

قال: كثرة الصلاة والسجود، وأقرب ما يكون العبد من الله إذا عفر وجهه له ساجدا.

وقال المروذي: قال أحمد: كل تسبيح في القرآن صلاة إلا موضع واحد، قال: ﴿ومن الليل فسبحه وإدبار النجوم (49)﴾ [الطور: 49]: ركعتين قبل الفجر، ﴿ومن الليل فسبحه وأدبار السجود (40)﴾ [ق: 40]: ركعتين بعد المغرب.

"بدائع الفوائد" 4/ 96

AUTO 546 - الأفضل التطوع في أم البيت؟

قال إسحاق بن منصور. قلت: التطوع في البيت أفضل أو في المسجد؟

قال أحمد: لم يعزم لي على شيء.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٦ · الصفحة ٤٥٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٦ · ص ٤٥٦