AUTO أبواب مبطلات الصلاة

AUTO 479 - من أمر الصلاة متعمدا

قال إسحاق بن منصور: قلت: إذا لم يتم الركوع والسجود يعيد؟

قال: يعيد، ما لم يقم صلبه في الركوع والسجود أعاده.

قال إسحاق: كما قال لما سن النبي -صلى الله عليه وسلم- ذلك (¬1).

"مسائل الكوسج" (184)

قال إسحاق بن منصور: قال إسحاق: وأما من ترك التكبيرات عمدا سوى تكبيرة افتتاح الصلاة فعليه إعادة الصلاة، لا تتم الصلاة إلا بالتكبيرات والتسبيح والتشهد والقراءة، فإذا تركها تارك عمدا كان تاركا لما أمر به فعليه إعادتها، ألا ترى أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين رأى رجلا لا يتم ركوعا ولا سجودا فقال له: "أعد صلاتك فإنك لم تصل"، فأعاد ثم قال له: "أعد فإنك لم تصل"، فقال: لقد حرصت وجهدت، فعلمني (¬2). ومن يشك أن صلاة المرة الثانية حين حذره النبي -صلى الله عليه وسلم- وأنذره أن يكون ركوعه واضعا يديه على ركبتيه، ولكنه إذا لم يستو في ركوعه حتى يطمئن راكعا ولا في قيامه حتى يستوي معتدلا من غير علة تمنعه من

(¬1) روى أبو داود (855)، والترمذي (265)، والنسائي 2/ 183، وابن ماجه (870) من حديث أبي مسعود البدري مرفوعا: "لا تجزئ صلاة الرجل حتى يقيم ظهره في الركوع والسجود". وقال الترمذي: حسن صحيح، وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (7224)، وصحيح أبي داود (806).

(¬2) رواه الإمام أحمد 2/ 437، والبخاري (757، 793، 6252)، ومسلم (397). من حديث أبي هريرة.