تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO باب صفة المؤذن، وما ينبغي أن يتوافر فيه من الشروط

AUTO 313 - أذان الأعمى

قال إسحاق بن منصور: قلت: المؤذن الأعمى أو الإمام؟

قال: أما الإمام، أفليس النبي -صلى الله عليه وسلم- استخلف ابن أم مكتوم؟ (¬1)؟ ! والمؤذن؛ إذا كان في المدينة تتبع الناس في الأذان إلا أن يكون في قرية وحده. قال إسحاق: كما قال.

"مسائل الكوسج" (165)

قال صالح: وسألت أبي عن الأعمى يؤذن؟

فقال: إذا عرف الوقت أذن، أو يؤذن بأذان غيره، فإن كان في قرية لا يعرف الوقت فلا.

"مسائل صالح" (45)

قال أبو داود: قلت لأحمد: المؤذن يكون أعمى؟

قال: إذا كان له من يعرفه الوقت.

"مسائل أبي داود" (192)

قال عبد الله: سمعت أبي يقول: روي عن الحسن: كره أذان الأعمى.

قال أبي: الأذان عندي أشد من الإقامة من أجل أنه لا يعرف المواقيت.

"مسائل عبد الله" (204)

(¬1) رواه الإمام أحمد 3/ 132، وأبو داود (595، 2931) من حديث أنس، وقال الألباني: إسناد حسن صحيح. "صحيح أبي داود" (608).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٥ · الصفحة ٥٥٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٥ · ص ٥٥٠