تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الخلال: أخبرنا عبد الله بن أحمد قال: قلت لأبي: حديث قتادة عن نصر بن عاصم أن رجلا منهم بايع النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يصلي طرفي النهار (¬1)؟

قال أبي: إذا دخل في الإسلام صلى بصلاتهم.

وقال عبد الله في موضع آخر: سألت أبي عن الرجل إذا دخل في الإسلام؟

قال: يصلي صلاتهم.

قال: فإن أسلم على أن يصلي صلاتين؟

قال: يقبل منه فإذا دخل أمر بالصلاة الخمس (¬2).

وقال: أخبرنا صالح قال: سألت أبي ما معنى قول حكيم بن حزام: بايعت النبي -صلى الله عليه وسلم- ألا أخر إلا قائما (¬3)؟

قال: أن يركع ويسجد كما هو، وذلك أن قريشا كانت إذا انقطع شسع أحدهم قال: لا أجبي؛ فيرمي بنعله الأخرى.

قلت: وإن بعض من قال: لا أخر إلا قائما: لا أموت على الإسلام.

قال أبي: أليس قد بايع سلمان النبي -صلى الله عليه وسلم- على أن لا يسجد سجدة؛ فقال له النبي -صلى الله عليه وسلم-: "ادخل في الإسلام".

= الإمام أحمد مقتصرا على هذا وفيه إرسال خفي.

(¬1) رواه الإمام أحمد 5/ 24 - 25، وذكره الألباني في "الثمر المستطاب" 1/ 51 وقال: هذا سند صحيح على شرط مسلم.

(¬2) لم أهتد إليها في المطبوع من "المسائل"، و"العلل" لعبد الله.

(¬3) رواه الإمام أحمد 3/ 402، والنسائي 2/ 205 بلفظ: بايعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على أن لا أخر إلا قائما. وقال العراقي في "المغني" (3524): رواه الإمام أحمد مقتصرا على هذه، وفيه إرسال خفي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٥ · الصفحة ٥٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٥ · ص ٥٢٠