تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: ويصلى عليه. قال إسحاق: كما قال.

"مسائل الكوسج" (3315)

قال أبو الفضل صالح: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو حفص المعيطي، قال: حدثنا هشام بن عروة قال: كان لأبي حجلة فيها الصورة.

"مسائل صالح" (864)

قال ابن هانئ: سألته عن الجلوس على ما فيه التماثيل؟ النوم على الخز وعلى الحرير؟ فقال: التماثيل إذا كان متوطئا فلا بأس بالجلوس عليه، والخز لبسه أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم-، ولا يفترش الحرير.

"مسائل ابن هانئ" (1829)

قال حرب: حدثنا إسحاق قال: أخبرنا (معتمر) (¬1) بن سليمان قال: أخبرنا ليث قال: دخلت على سالم بن عبد الله وهو متكئ على وسادة فيها تصاوير وحش أو سباع فقلت: أما تكره هذا، قال: يكره للذي يصورها، ثم قال سالم: سمعت أبي يحدث أن نبي الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "من صور شيئا كلف أن يحييه يوم القيامة" (¬2). وسمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: "الفتنة ههنا" (¬3) وأشار بيده نحو المشرق. قال: قلت له: بما جهزك

(¬1) في "مسائل حرب": (معمر) والمثبت كما في رواية البزار، وانظر ترجمة معتمر بن سليمان من "التهذيب" 28/ 250 (6080).

(¬2) رواه الإمام أحمد 2/ 145 من طريق حفص بن غياث عن ليث به مع اختلاف الجزء المرفوع ففيهك "من صور صورة كلف أن ينفخ فيها وليس بنافخ".

ورواه البزار في "مسنده" 12/ 274 (666) من طريق المعتمر بن سليمان عن ليث بالجزء المرفوع فقط.

وقد سبق تخريج القدر المرفوع من الصحيحين.

(¬3) رواه الإمام أحمد 2/ 18، والبخاري (3511)، ومسلم (2905).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١٣ · الصفحة ٢٤٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ١٣ · ص ٢٤٣