الله -صلى الله عليه وسلم- أن يستهما على اليمين أحبا أو كرها (¬1).

وكذا لو أقاما البينة جميعا سقطت البينتان جميعا؛ لأن كل واحدة منهما قد أكذبت صاحبتها، ويستهمان على اليمين.

"مسائل صالح" (116).

قال الفضل بن زياد: وقال أحمد: إذا ادعى أحدهما الدار أجمع، وقال الآخر: لي نصفها، فهي بينهما نصفان، وقد يقول بعض الناس: هي بينهما ثلاثة أرباع لمدعي الجميع، وللآخر الربع.

"البدائع" 4/ 63.

AUTO 3007 - ظهور العيب في بعض الأنصباء في القسمة

ونقل أبو طالب في مجرى الماء: لا يغير مجرى الماء، ولا يضر بهذا إلا أن يتكلف له النفقة حتى يصلح مسيله، ومن وقعت ظله في حقه فله

"الفروع" 6/ 516.

(¬1) رواه الإمام أحمد 2/ 489، وأبو داود (3616)، وابن ماجه (2329). ورواه البخاري (2674) بمعناه.