تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نقل المروذي عنه: لعن النبي -صلى الله عليه وسلم-: "المحلل والمحلل له"، وقالت عائشة: لعن الله صاحب المرق لقد احتال حتى أكل.

"الفروع" 6/ 356

AUTO 2853 - 2 - مراعاة السبب المهيج لليمين

نقل الأثرم عن أحمد في رجل حلف أن لا يكلم رجلا، فكتب إليه كتابا، قال: وأي شيء كان سبب ذلك، إنما ينظر إلى سبب يمينه، ولم حلف، إن الكتاب قد يجري مجرى الكلام، وقد يكون بمنزلة الكلام في بعض الحالات.

"المغني" 13/ 612.

AUTO 2854 - 3 - التعيين في اليمين

قال إسحاق بن منصور: قلت: سئل سفيان عن رجل أم قوما وفيهم رجل قد حلف ألا يكلمه فسلم ونوى بالتسليم فلانا. قال: أراه قد حنث إلا أن يسلم وهو لا ينويه، فإن لم ينوه لم يحنث.

قال أحمد: جيد.

قال إسحاق: كلما سلم ونواهم بالتسليم لم يعمد قصد كلامه، لم يحنث؛ لأن يمينه يقع عليه الحنث على إرادته، وهو لم ينو تسليم الصلاة حين حلف.

"مسائل الكوسج" (1280).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١٢ · الصفحة ٥٣٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ١٢ · ص ٥٣٧