تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولا علمت قاتلا. فإذا عجزت الأيمان ردت عليهم، ثم عقلوا.

"مسائل ابن هانئ" (1535)

قال في رواية مهنا: إذا وجد قتيلا في الطواف، أو في الزحام، أو في مسجد الجامع فقال: من كان بينه وبينه عداوة أخذ به، أو ادعوا على رجل بعينه، فإن لم يعرف له قاتل فدمه هدر.

"الروايتين والوجهين" 2/ 294، "المغني" 2/ 993

قال في رواية الميموني: أذهب إلى القسامة إذا كان ثم لطخ، وإذا كان ثم سبب بين، وإذا كان ثم عداوة، وإذا كان مثل المدعى عليه يفعل هذا.

ونقل علي بن سعيد: عداوة أو عصبية.

"الفروع" 6/ 46

ونقل حنبل عنه: أذهب إلى حديث عمر: قيسوا ما بين الحيين، فإلى أيهما كان أقرب فخذهم به (¬1).

"الفروع" 6/ 51

AUTO 2611 - قسامة الخطأ

قال إسحاق بن منصور: قلت: ما قسامة الخطأ؟

قال: مثل حديث عراك بن مالك أن رجلا أجرى فرسا له فوطئ على إصبع رجل (¬2).

"مسائل الكوسج" (2590)

(¬1) رواه عبد الرزاق 10/ 35 (18266)، وابن أبي شيبة 5/ 440 (27804)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 201 (4675)، والبيهقي 8/ 124.

(¬2) رواه مالك ص 531، والشافعي في "الأم" 7/ 217، والبيهقي 8/ 125.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١٢ · الصفحة ١٨٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ١٢ · ص ١٨٢