قال إسحاق: الذي أختار من ذلك ما اجتمع عليه عامة أهل العلم من التابعين أن لها الخيار ما دامت في مجلسها، وهي في عمل النظر للاختيار؛ لما قال النبي -صلى الله عليه وسلم- لعائشة -رضي الله عنها- حيث خيرها: "لا تستعجلي حتى تستأمرى أبويك" (¬1).

"مسائل الكوسج" (969)

قال إسحاق بن منصور: قال أحمد. والخيار إذا أخذوا في غير المعنى الذي كانوا فيه، فليس لها من الأمر شيء.

قال إسحاق: هو هكذا.

"مسائل الكوسج" (970)

قال إسحاق بن منصور: قلت: إلى كم يكون أمرها بيدها؟

قال: إذا ملكها أمرها، فأمرها بيدها حتى يغشاها أو يرجع في ذلك.

قلت: يرجع إن شاء؟

قال: يرجع إن شاء -يعني: الزوج.

قال إسحاق: كما قال، يرجع ولكن ما قال: حتى يغشاها، فليس ببين.

"مسائل الكوسج" (1081)

قال إسحاق بن منصور: قلت: سئل سفيان عن رجل قال لامرأته: يوم أخرج من البلد فأمرك بيدك، فخرج سرا لم تعلم المرأة، ثم علمت بعد ذلك، فلا أراه شيئا.

قال أحمد: أمرها بيدها سرا خرج أو علانية إذا جعل أمرها بيدها فلها الأمر ما لم يغشها على حديث زبراء.

(¬1) رواه الإمام أحمد 6/ 163، 185، 263، 264، ومسلم (1475).