تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO 2310 - الحال التي يجوز فيها الخلع

قال حرب: قلت لإسحاق: الرجل يضيق على امرأته فيظلمها حتى تختلع منه أيحكم لها بالمهر؟

قال: إذا كان الظلم من قبله لم يحل له أن يأخد منها، فإن كانت هي الظالمة جاز له أن يأخذ منها قدر ما أعطاها من مهر أو غير ذلك.

"مسائل حرب" ص 236

نقل أبو طالب عنه أنه قال: الخلع مثل: حديث سهلة، إذا كرهت المرأة الرجل وقالت: لا أبر لك قسما ولا أطيع لك أمرا، ولا أغتسل لك من جنابة، فقد حل له أن يأخذ منها ما أعطاها، لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "أتردين عليه حديقته؟ ".

قلت: وقد قال في الحديث: "اقبل الحديقة وطلقها تطليقة" (¬1). وجعل أحمد ذلك فداء.

"إعلام الموقعين" 1/ 224.

قال أحمد في رواية أبي طالب: إذا كرهته حل أن يأخذ منها ما أعطاها؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "أتردين عليه حديقته؟ " قال عليه السلام في المختلعات: "هن المنافقات" (¬2)، وقال عمر: احبسها ولو في بيت الزبل.

"الفروع" 5/ 343.

نقل أبو طالب عن الإمام أحمد: إن كانت المرأة تبغض زوجها وهو يحبها لا آمرها بالخلع، وينبغي لها أن تصبر.

"الاختيارات الفقهية" المطبوع مع "الفتاوى الكبرى" 4/ 472.

(¬1) رواه الإمام أحمد 4/ 3 من حديث سهل بن أبي حثمة، والبخاري (5273) من حديث ابن عباس -رضي الله عنهما-.

(¬2) رواه الإمام أحمد 2/ 414 والنسائي 6/ 186 من حديث أبي هريرة.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١١ · الصفحة ٢٣٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ١١ · ص ٢٣٣