تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

شيء. قال إسحاق: بل يسعى العبد في الثلثين، كما قال عبد الله بن مسعود وشريح (¬1).

"مسائل الكوسج" (3164)

قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: لا نقول بالسعاية، حديث قتادة لا يقول فيه شعبة وهشام: السعاية.

"مسائل أبي داود" (1402)

قال الميموني عنه: ليس في الاستسعاء حديث ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم-.

"تهذيب الأجوبة" 1/ 376

قال المروذي عنه في السعاية: وقال بعضهم: يسعى.

"تهذيب الأجوبة" 1/ 512

ونقل الميموني في استسعاء أم ولد الذمي إذا أسلمت: لا تستسعي.

ونقل مهنا: تستسعي.

قيل له: من يستسعيها؟ قال: سيدها.

"الروايتين والوجهين" 3/ 130

قال الأثرم في حديث الاستسعاء: ذكره سليمان بن حرب، فطعن فيه، وضعفه، وقال أبو عبد الله: ليس في الاستسعاء ما يثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم-؛ حديث أبي هريرة يرويه ابن أبي عروبة (¬2)، وأما شعبة، وهشام الدستوائي: فلم يذكراه. وحدث به معمر، ولم يذكر فيه السعاية.

وقال المروذي: وضعف أبو عبد الله حديث سعيد.

"المغني" 14/ 359 - 360

(¬1) رواه ابن أبي شيبة 4/ 430 (21757 - 21759) عنهما.

(¬2) قلت: بذكر السعاية فيه رواه الإمام في "المسند" 2/ 426، والبخاري (2492)، ومسلم (1503)، وعند مسلم من تابع سعيدا في ذكرها فليحرر.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١٠ · الصفحة ٤٢٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ١٠ · ص ٤٢٦