قلت له: فإن هو زوجها رجلا؟

قال: يعتقون في الثلث، يبيعونها.

قلت لأبي: حديث جابر بن زيد: أولاد المدبرة مملوكون (¬1)، قال أنا لا أقول بهذا.

"مسائل عبد الله" (1308)

قال في رواية حنبل: إن ولد المدبرة عبد، إذا لم يشترط المولى.

وقال الميموني قلت لأحمد: ما كان من ولد المدبرة قبل أن تدبر يتبعها؛ قال: لا يتبعها من ولدها ما كان قبل ذلك، إنما يتبعها ما كان بعد ما دبرت.

"الروايتين والوجهين" 3/ 118، "المغني" 14/ 425 - 426، "المبدع" 6/ 330

وقال في رواية حرب والميموني: إنه بمنزلتها.

"الروايتين والوجهين" 3/ 118

وقال حنبل: سمعت عمي يقول في الرجل يدبر الجارية ولها ولد، قال: ولدها معها.

"المغني" 14/ 426

ونقل حنبل: لا تتبعها الأنثى إلا بشرط السيد.

"الإنصاف" 19/ 162

(¬1) أخرجه الشافعي في "الأم" عن سفيان، عن عمرو، عن أبي الشعثاء، قال: أولادها مملوكون 8/ 323. ومن طريق الشافعي أخرجه البيهقي. "السنن الكبرى" 10/ 316، ورواه عبد الرزاق 9/ 147 (16688)، وابن أبي شيبة 4/ 328 (20632).